Relatoría Mesa No. 3


Escrito Por: katherine_achipi
Sep 08,2024, 11:29 PM



Secretaría de Paz y Cultura Ciudadana

Lugar:

Universidad Santiago de Cali 

Hora de inicio:


Fecha:

06/09/2024

Hora Final:




1. Asistentes (solo los de la Mesa)

1.

Ana María Benavides Madroñero

2.


3.

Kely Yojhana Castillo Gonzáles 

4.


5.

Danna Lisbeth Valencia 

6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.



2. Orden del Día/ Puntos a Tratar

1.

 Presentación y saludo

2.

Introducción ¿Qué es la COP16?

3.

Presentación Comunidades rivereñas del río Cauca

4.

El estado de conservación del bosque seco en Colombia

5.

Realidad de las comunidades y pesca en el pacífico colombiano

6.

Presentación Comunidades rivereñas y organizaciones afro

7.

Experiencias positivas para la conservación de la biodiversidad en el marco del trabajo comunitario en los territorios colectivos

8.

Trabajo por mesas “Reconciliación con la naturaleza” y aspectos comunes.


3. Desarrollo Espacio Amplio


Momento 1. Presentación y saludo









 


Momento 2. Introducción ¿Qué es la COP16?










Momento 3. Presentación Comunidades rivereñas del río Cauca










Refrigerador


Momento 4. El estado de conservación del bosque seco en Colombia










Momento 5. Realidad de las comunidades y pesca en el pacífico colombiano










Almuerzo


Momento 6. Presentación Comunidades rivereñas y organizaciones afro










Momento 7. Experiencias positivas para la conservación de la biodiversidad en el marco del trabajo comunitario en los territorios colectivos













4. Desarrollo Mesas


Momento 8. Trabajo por mesas “Reconciliación con la naturaleza” y aspectos comunes.


1.      ¿Cómo reconciliarse con la naturaleza?

En el espacio de diálogo constructivo con las comunidades los asistentes afirman que reconciliarse con la naturaleza implica que las personas ahora entienden o saben algo del cambio climático, este fenómeno ha hecho que se despierte la conciencia y en muchos grupos, comunidades e instituciones están buscando iniciativas. . . para la conservación del medio ambiente con acciones que puedan mitigar los daños causados ​​a la naturaleza. Mencionan que una manera de reconciliarse con la naturaleza en el Hormiguero es organizando jornadas de limpieza, realizando siembras, reciclando, reforestando, apropiando buenas prácticas sostenibles y amigables con el ambiente y el ecosistema para retribuir el daño, debido a la falta de conciencia y sentido. . de responsabilidad, además de promover espacios de formación a la población, principalmente a los niños, niñas y adolescentes.  

Se hace énfasis por parte de los líderes que una manera de contribuir a la transformación es capacitar a la comunidad para sensibilizar sobre el cuidado y concientizar sobre la importancia de cuidar el medio ambiente para que se sientan parte de él, así como las consecuencias de las acciones destructivas. Desde su territorio con los niños se busca hacer promoción y prevención, a través de la educación ambiental, generando actividades pedagógicas y lúdicas que despierten el sentido de responsabilidad, pertenencia y cuidado al medio ambiente y los ecosistemas del territorio, reconociendo y aprendiendo los saberes ancestrales. . de su pueblo. Así como reconocer que el río Cauca es una fuente de ingresos económicos y de alimentación porque aún se puede extraer alimentos del río.

Refieren que la acción de enseñar a las comunidades los daños hechos a la naturaleza, así como enseñar a reparar ese daño, puede ser una alternativa para avanzar en la construcción de nuevos saberes y prácticas que transforman la forma como hoy en día la humanidad se relaciona. . con la naturaleza. Se considera muy importante que, a través de la política pública en materia de ambiente, las instituciones apliquen a los responsables o agresores el castigo o sanción correspondiente al daño hecho al medio ambiente. Indican que existe un marco normativo, sin embargo, se observa como muchas personas o instituciones no cumplen la normatividad, los entes de control no cumplen su función, no hacen presencia en el territorio y no garantizan la protección y las sanciones a las que haya lugar , a pesar de que tienen conocimiento de muchos hechos que atentan contra la naturaleza. 

Por ejemplo, manifiestan que en este momento hay personas dañando la franja protectora del río cauca, y los órganos de control no realizan las acciones pertinentes. mientras que muchas instituciones solo realizan acciones administrativas solo por cumplir, pero no pasan del papel a la realidad. Finalmente, sugiere que es necesario superar esas contradicciones y promover soluciones concretas.

2.      ¿Cuáles son las principales iniciativas del territorio?

La principal iniciática de la comunidad del Hormiguero es crear un grupo ambiental liderado por los niños, niñas y jóvenes del territorio denominado guardianes ambientales con el fin de hacer educación ambiental para fortalecer las tradiciones de la comunidad, así como fortalecer la educación ambiental para ser transmitidas. . a las futuras generaciones. En este consejo Comunitario el Hormiguero, hay diferentes espacios y proyectos que se gestan actualmente en la conservación y cuidado del medio ambiente. También mencionan que hay apuesta de turismo ecológico en proceso, mesas de deportivas, salud, infraestructura entre otras. Respecto a medio ambiente, se viene trabajando en conjunto con Institución Educativa la huerta ancestral con los niños para que desde acciones que realizan en casa se comience a despertar la conciencia del uso de las plantas medicinales, como hierbas que utilizan las abuelas y madres para hacer. . medicinas o infusiones caseras.

Mencionan que tienen una terraza donde se implementó un semillero donde se hace siembra de plantas medicinales, luego se reúnen las semillas y se comparten con la comunidad para generar sentido de pertenencia y apropiación de los recursos que se tienen dentro del territorio, ya que es un territorio de zona plana y se encuentra en la rivera del río Cauca no se ha favorecido mucho a la comunidad con el tema de cultivos de pancoger, como el trigo, maíz, millo. Indican que antiguamente en el territorio se hacían siembras de distintos alimentos, pero esas prácticas se han perdido a lo largo del tiempo, ya que muchos propietarios de tierras les han cedido esas tierras a los ingenios. Señalan que por estos motivos se promueven las eco-huertas verticales en los hogares, para que la población comprenda que a pesar de que no tienen tierras para la siembra, puedan sembrar y adecuar espacios para el cultivo de plantas para el uso en la preparación de alimentos y medicamentos. Se intenta en estas eco-huertas que se siembre en algún espacio de la casa empleando materiales reciclables como los recipientes donde se empacan productos para el aseo.

Se busca con estas acciones fortalecer la seguridad alimentaria de la comunidad, porque los productos que se consumen actualmente y se comercializan en supermercados contienen muchos químicos tóxicos (productos transgénicos) que afectan la salud. Se pretende implementar la siembra de los productos que se consumen, acompañado de buenas prácticas para recuperar los saberes ancestrales. Se enseña a usar otras plantas como insecticidas y abonos orgánicos como los desechos de comida o cáscaras de frutas y verduras al momento de preparar los alimentos. Por ejemplo, “si al lado de la planta de tomate, siembras un tomillo eso aleja las plagas”

Por otra parte, con la iniciativa hogar campesino, se busca generar sustentabilidad económica, nace el mercado campesino en el sector de cascajal, con articulación de la iglesia denominada hogar juvenil campesino, la cual es una gran huerta de productos de pancoger, piscicultura entre otros. . . Refieren que se articulan con el sector educación, a través de las instituciones educativas de la zona las cuales tienen énfasis agrícola y ambiental que impulsaron este proyecto en el territorio.

Afirman que no sólo se trata de siembra de productos de pancoger, sino de otros cultivos y actividades agrícolas que fortalecen la económica del territorio. Este trabajo incentiva la propuesta, así como la formación que ofrecen los colegios con énfasis agrícola, ya que brinda conocimientos y las bases para que la comunidad continúe con las iniciativas de siembra en el territorio para el consumo de la comunidad y generación de prácticas que favorecen. . la salud y cuidado del medio ambiente y los recursos. La escuela nueva y las instituciones educativas promueven la seguridad alimentaria en el territorio a través de capacitación, como el manejo de residuos para que sea eficiente y sustentable.

Luego, refieren que la propuesta de guardianes ambientales nació desde el año 2021, ya que se identifica la necesidad bajo el nombre ECO – ANT. También se encuentra el hogar Juvenil Campesino desde hace 45 años y la escuela nueva fundada por la hermana Rosa Amalia, quien ha promovido que la comunidad se apropie del territorio a través del trabajo ambiental y la seguridad alimentaria. Mencionan que todas estas iniciativas toman más fuerza con el Consejo Comunitario Palenque el Hormiguero, capacitando a la comunidad de cómo hacer las huertas, del manejo de residuos, de hacer composteras en sus hogares de forma eficiente y sustentable. Es despertar la conciencia y la voluntad a través de espacios de formación y capacitación con la comunidad y especialmente con los niños, niñas y adolescentes para la construcción de nuevas representaciones sociales e imaginarios alrededor del cuidado de la naturaleza, aprovechamiento de los recursos y materias primas. . disponibles en el territorio.

Por otra parte, los líderes mencionan que no perciben coherencia con ciertas acciones de los seres humanos dadas las dinámicas económicas, ya que lo que se hace actualmente en la lógica del consumo desmedido atenta contra el bienestar de la comunidad y de la especie. El impacto de estas acciones genera consecuencias que afectan a corto, mediano y largo plazo. Colocan como ejemplo el rio Cauca que pasa cerca a la comunidad, el cual anteriormente, cuando eran niñas, tenía unas playas en la rivera del rio, así como pequeñas islas, sin embargo, actualmente la playa y las islas no existen por las acciones irresponsables. . de constructoras que dejan escombros generando daños a la naturaleza, sus recursos y la comunidad en general. Mencionan que estos espacios son muy lindos porque se llevan buenas experiencias, comparten información, sin embargo, en estos momentos alrededor de quince o treinta personas están dañando toda la franja protectora del río Cauca y no hay acción, no hay nada, no hay un castigo. . o sanción a los responsables. En sus palabras se refiere: “¿entonces dígame cómo se siente eso?, es fuerte y muy triste, el papel todo lo resiste”.

Seguidamente, se realiza reflexión por parte del moderador en el cual se hace énfasis en generar las acciones educativas y pedagógicas desde la infancia para que los niños, quienes son las futuras generación, aprendan a cuidar el medio ambiente, su territorio y sus costumbres a partir. . de buenas prácticas, desde acciones pedagógicas y las iniciativas que tienen, generando consciencia del cuidado, la relación con su entrano para protegerlo, sin que haya alguien o algo que lo sancione o lo castigue. Es promover a partir de la formación del ser y la ambiental otras generaciones más responsables y respetuosas con el medio ambiente.

Anteriormente en nuestro territorio su principal economía fue la extracción de material de arrastre del río Cauca como arena, balastro, piedra, materiales de construcción, ese material de arrastre del río fue la principal fuente de sustento de la población del territorio, para que la gente. . pudiera salir adelante y satisfacer sus necesidades básicas, pero las prácticas actuales es depositar escombros sobre las reviras de los ríos, estos escombros caen al fondo. Afirman que ellos mismos dañan el río y luego no van a poder sacar arena u otros materiales, ya que sus acciones no tienen lógica. Indican que la comunidad tiene una fiestas ancestrales y patronales que es la navegabilidad del río Cauca el 08 de diciembre. Relata que el año pasado 2023 por el verano bajo mucho el cauce del río, manifiestan que casi no se logra navegar porque había muchas rocas, el río cauca nunca ha sido rocoso, pero las habían depositado, entonces se golpeaban las canoas. No fue posible terminar el recorrido y se devolvieron. Se pierde la lógica y la coherencia porque al depositar Escombro en el río, se pierde la navegabilidad, la pesca, la extracción del material, etc.

3.      ¿Cómo se puede trabajar en conjunto con la Institución y la Comunidad?

La mejor forma de trabajar mancomunadamente es la unión, señalan que la comunidad no sólo sea usada en el momento que la necesitan solo para dar cuentas o reportes de sus actividades, ya que desde acciones administrativas convocan solo para dar cuenta de resultados. Menciona la importancia de que las instituciones tengan un compromiso real con las comunidades, pero observan que lo hacen por cumplir, sin embargo, de fondo no resuelven nada y tampoco perciben su presencia y mucho menos de los organismos de control o que las instituciones hagan controles. . ambientales. Buscar que se hagan capacitación para que los niños crezcan con ese imaginario, que orienten a la unión, sin desconocer las culturas de las comunidades, solicitan a las instituciones capacitación frecuente y no sólo talleres y ya, es articularse e ir a las instituciones educativas y enseñar. En sus palabras se refieren: es ayudarse mutuamente, respetando las tradiciones y culturas de la comunidad y que se sienta que realmente quieren estar con la comunidad”.  

También se trabaja en conjunto con instituciones, haciendo seguimiento permanente y no sólo para usarlos y presentar actividades. Se expresa que actualmente se está invadiendo un previo en una laguna, obviamente en sequia el humedal baja, ese espacio es una madre vieja y es el desagüe principal del río cuando sube el cauce, ahora se piensa construir ahí y de alguna manera rellenan, pero cuando comienza la época de lluvias esa construcción y todo lo construido en ese sector, va ir aguas abajo porque el agua arrasa con lo que haya, entonces, el impacto va ser muy fuerte porque seguramente vidas de personas que se pierdan, ya que se construye en zonas de inundabilidad. Al tapar la salida del río en cabecera principal se va a inundar por completo.

Expresan la necesidad de diseñar políticas públicas reales, para mostrar que se hace una acción, pero en el fondo lo hacen por cumplir sí que se haga nada en realidad. Hay espacios en los que se participa, para mostrar que estuvieron las comunidades, pero nos hemos sentido conflictuados ya que para las instituciones “somos sólo muñecos de vitrina”. Por ejemplo, CVC no hace presencia en los territorios, ni en las zonas rurales, no está al pendiente de las actividades, la policía ambiental tampoco hace presidencia, hoy día se cuenta con una normatividad vigente, pero no se cumplen las leyes en función de la protección del medio ambiente. Se hacen críticas a las acciones de las instituciones porque no se lleva a la práctica. Refieren que no hay voluntad por parte de los servidores públicos para la protección del medio ambiente. Se hace énfasis en el servicio público porque quienes lo ejercen no son conscientes de ello y no están al servicio y la protección del medio ambiente.

Después de que la moderadora hace referencia a los mecanismos de exigibilidad, sin embargo, una de las líderes refiere que es triste ver que se presentan las solicitudes y es muy difícil llevar a la práctica, al respecto menciona que es muy triste. Expresa una de los líderes que su cárcel ha sido el conocimiento, porque ella solicita a las instituciones, pero no percibe voluntad, que tiene el conocimiento, pero no hay voluntad por parte de los funcionarios públicos que ejercen la ley o los controles para la protección. . . y cuidado del medio ambiente.

Los tienen iniciativas para el reciclaje, adquieran premios o detalles para motivar a los jóvenes y niños. Se hace trueque con la entrega del plástico por arroz, o comida para el perro. El aceite de la casa se puede convertir en jamón, se le compra el aceite a la comunidad, generando emprendimiento con la realización de jabón, límpido, ambientador. Las abuelas tenían muchas hierbas para la preparación de las comidas generando un sistema de cuidado. Mata de achote, en vez de comparar color, la cáscara de huevo como abono a las plantas.

 









Momento 9. Conclusiones










Cerrar



5. Compromisos

Compromisos
( Iniciar con un Verbo)

Responsable

Fecha de compromiso

1.




2.




3.




4.




5.





6. Registro fotográfico


Fotografía 1
















Fotografía 2












Fotografía 3



















Fotografía 4





7. Elaborado por

Nombre del relator

Katerine Achipiz 

Nombre del moderador

Daniela